单纯

姓名：单纯（男）

职称：教授

籍贯：浙江绍兴

出生日期：1956年

学历及工作经历

1977-1982：云南大学外语系英语专业毕业，获英语语言及文学学士学位。

1982-1984：昆明第一中学英语教师。

1985-1988：中国科技大学外语系西方语言学专业研究生毕业，获硕士学位。

1988-1989：北京信息工程学院基础部英语教师。

1988-1992：中国科学院系统生态实验室副研究员（国家开放实验室聘用人员）。

1989-1992：中国社会科学院新闻与传播研究所助理研究员。

1992-1993：青岛市新闻出版局公共关系公司经理。

1993-1994：湛江师范学院中文系讲师兼湛江市政府经济发展研究中心主任。

1994-1997：中国社科院研究生院宗教系“中国哲学”专业博士研究生，获博士学位。

1997-1999：中央民族大学民族经济研究所博士后，研究方向“海外华人经济研究”。

1999-2001：中国社科院民族学与人类学研究所副研究员，方向“世界移民问题研究”。

2001-2006：中国社科院世界宗教研究所，研究方向“宗教哲学”，研究员。

2006-2017：中国政法大学人文学院（本科教师：西方哲学），国际儒学院副院长（硕士生导师：新儒家研究），法学院（博士生导师：法哲学）。

2017-2021：中国政法大学人权研究院教授，博士生导师。

曾在香港、台湾、美国、日本、欧洲、中东地区做访问学者和讲课教授。指导过来自美国、韩国、挪威、德国和澳大利亚的若干大学生、研究生和博士生。

曾任《国际儒学研究》主编；《跨文化思想家》(The Cross Cultural Thinkers)（澳大利亚出版中英双语）主编；中国实学研究会副会长；中国法律思想研究会常务理事。

社会兼职

l 国际儒学联合会副会长；兼美国爱尔文尼亚大学教授，美国哈姆林大学教授,德国波鸿大学、科隆大学教授，国立南非大学教授，澳大利亚邦德大学教授，（美）北京语言与文化中心教授，中国社会科学院世界宗教研究所研究员，四川大学教授，中央民族大学教授。

l 曾任《国际儒学研究》主编；《跨文化思想家》(The Cross Cultural Thinkers)（澳大利亚出版中英双语）主编；中国实学研究会副会长；中国法律思想研究会常务理事。

研究方向

人权原理；法哲学；中国哲学；宗教哲学。

主要贡献

著作：

[1] 《西方新闻传播论文集》（四川文艺出版社，1983）

[2] 《海外华人经济研究》（深圳海天出版社，1999）

[3] 《儒商读本·人物传》（云南人民出版社，1999）

[4] 《宗教哲学》（中国社会科学出版社，2003）

[5] 《当代西方宗教哲学》（中国社会科学出版社，2004）

[6] 《旧学新统—冯友兰哲学思想通论》（四川大学出版社，2005）

[7] 《鸿爪纪学：中国传统文化新探索》（四川大学出版社，2005）

[8] 《禅宗的智慧》（宗教文化出版社，2006）

[9] 《现代西方哲学中的启蒙思想》（中央党校出版社，2007）

[10] 《启蒙时代的宗教哲学》（中国社会出版社，2010）

[11] 《儒家思想的魅力》（中国社会出版社，2011）

[12]     Major Aspects of Chinese Religion and Philosophy, The Springer, Germany, 2012

[13] 《“立命、究底、理政”三道综论集》（新星出版社，2013）

[14] 《孔子的为政之道》（演讲音像，山东电子音像出版社，2015）

论文发表：

[1]单纯.心与思:王阳明致良知中知识论问题[J].儒学与文明,2021(00):45-58.

[2]单纯.苏轼文人仕宦的现代教益[J].中国政法大学学报,2021(01):16-24.

[3]单纯.麦卡锡主义及其美国民权侵害的历史教训[J].人权研究,2020(02):96-110.

[4]单纯.论美国反性骚扰的法治化进程[J].中国政法大学学报,2020(04):15-32+206.

[5]单纯.发现尹昌衡:一个被历史遗忘的当代思想家[J].西部学刊,2020(03):58-62.DOI:10.16721/j.cnki.cn61-1487/c.2020.03.017.

[6]单纯.论会通于“心”的知识与伦理——作为东亚精神文明重镇的阳明学[J].岭南师范学院学报,2019,40(01):33-40.

[7]单纯. “天下公器”中的学谊伦理—以《乾净衕笔谈》为例[J].国际汉学，2018（02）：162-166+2+208.

[8]单纯.论儒家的人权伦理[J]中国政法大学学报，2018（01）：26-34+206.

[9]单纯.论恢复性司法的启蒙价值：犯罪处遇的哲思[J].中国政法大学学报，2016（04）：5-26+159 .

[10]单纯.儿童性侵害的法治思考[J].中国政法大学学报，2015(02): 5-12+158.

[11]单纯.中国特色的“法德共治”论[J].新经济，2015(13):34-37.

[12] 单纯.论孔子对“礼乐”制度的批判精神[J].中国政法大学学报,2014(02):10-20+158.

[13] 单纯.论艾滋病关联者人权保障的法理特征[J].法治研究,2013(12):47-57.

[14]单纯.论西方宗教与法治社会的关系[J].中国政法大学学报,2013(05):5-15+158.

[15]单纯.儒家实心实政思想及其创新运用[J]. 文化中国（加），2018（2）.

[16]单纯.论中国牧令书中的行政伦理[J].茶山学（韩），2016（6）

[17] 单纯.过秦与正韩:论儒家对秦制及法家思想的批判[J].中国政法大学学报,2013(02):41-56+158.

[18]单纯.孟子的道德权利与社会变革思想辨析[J].法学家，2012（01）

[19]Shan Chun. Marriage Law and Confucian Ethics in the Qing Dynasty, Frontiers of Law in China, 2013(04)

[20] Shan Chun. Natural Justice and Its Political Implications: Legal Philosophy Revealed in The Doctrine of the Mean, Frontiers of Law in China 2012(03)